在數(shù)字創(chuàng)新時(shí)代，各行各業(yè)涌現(xiàn)出一批數(shù)字創(chuàng)新者。近日，李金鐘董事長(zhǎng)作為行業(yè)的數(shù)字化先行者，同各行各業(yè)的數(shù)字創(chuàng)新代表接受了《智族GQ》雜志采訪，就如何做時(shí)代的企業(yè)、數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)亞士意味著什么進(jìn)行了分享。同時(shí)智族GQ聯(lián)合阿里云，在微博、抖音、頭條、微信、雜志等各大社交平臺(tái)對(duì)本次采訪做了報(bào)道和轉(zhuǎn)載。

一問一答勾勒出亞士未來的模樣
一起來聽李金鐘董事長(zhǎng)“數(shù)”說新時(shí)代

在二十多年創(chuàng)業(yè)之路上，李董見證了改革開放的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他始終以開放的心態(tài)審視著一波又一波的浪潮，對(duì)時(shí)代保有著清醒的認(rèn)知。

在邁入青春亞士新時(shí)代之前，亞士其實(shí)經(jīng)歷過一段轉(zhuǎn)型陣痛?！?013年后，我們企業(yè)在重大決策及其推進(jìn)的過程中，總感覺‘不舒服’。在決策過程中，總是在一些問題上拿不定主意，在整體經(jīng)營(yíng)上也出現(xiàn)了以往沒遇到過的壁壘?！崩疃f，因?yàn)闆]想清楚核心問題是什么，大概有四到五年的時(shí)間，亞士“很迷茫、很焦慮”。

經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的思索和探究，李董意識(shí)到，新的信息化時(shí)代已經(jīng)到來，傳統(tǒng)的工業(yè)化時(shí)代思維已經(jīng)無法滿足發(fā)展需求。要適應(yīng)新時(shí)代，就必須從改變自我開始。

2018年，亞士迎來了“思想覺醒”“文化覺醒”。在20周年慶典上，李董宣布開啟青春亞士新時(shí)代，提出“為時(shí)代立心，為企業(yè)立命，為員工立本”的新時(shí)代可持續(xù)發(fā)展文化體系。

亞士在思想覺醒之前，接受了很多深刻的時(shí)代教訓(xùn)，所以我們從過去20年簡(jiǎn)單務(wù)實(shí)的“用心文化”傳承提升至青春亞士新時(shí)代可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)圈文化”，始終保有對(duì)新時(shí)代的敬畏，始終緊跟新時(shí)代的步伐，目的就是打造一個(gè)有新時(shí)代動(dòng)能、可持續(xù)發(fā)展的、能共創(chuàng)共享的亞士大生態(tài)圈，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

回顧22年的發(fā)展歷程，亞士從第一個(gè)十年的產(chǎn)品創(chuàng)新，走到第二個(gè)十年的系統(tǒng)創(chuàng)新，再到如今青春亞士新時(shí)代的制度創(chuàng)新、模式創(chuàng)新，以新時(shí)代文化為指引，在高質(zhì)量發(fā)展之路上越走越順。

簡(jiǎn)單地進(jìn)行資源投入去追求所謂的高科技、智能化就是時(shí)代的企業(yè)？李董不這么認(rèn)為?！拔覀兊漠a(chǎn)品可以是傳統(tǒng)制造業(yè)的產(chǎn)品，但不等于我們的企業(yè)是傳統(tǒng)的。”

如何改變自我，打開新時(shí)代的大門？李董認(rèn)為鑰匙就是“數(shù)字化”。

他喜歡把企業(yè)比喻成人，一個(gè)人想要跑得快，至關(guān)重要的核心是身體里的血液能量。亞士身體里流淌的是高速奔跑的、數(shù)字的血液。

企業(yè)發(fā)展要搶占時(shí)代先機(jī)和能力高地。參與未來的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)不僅要有傳統(tǒng)的產(chǎn)品創(chuàng)新能力，還要疊加時(shí)代能力。數(shù)字化將助力企業(yè)超越工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的彎道超車，是企業(yè)在思想層面和文化層面都要經(jīng)歷的時(shí)代革新。

2020年，阿里巴巴和亞士，兩家?guī)缀跬瑫r(shí)期、同地點(diǎn)誕生的企業(yè)走到了一起。亞士作為一個(gè)所謂傳統(tǒng)行業(yè)中的傳統(tǒng)企業(yè)，率先開啟了數(shù)字化轉(zhuǎn)型之路。

△2020年亞士創(chuàng)能上市三周年慶典上

亞士與阿里云簽署數(shù)字化轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略合作協(xié)議

阿里帶來了數(shù)字化架構(gòu)理念，也讓亞士對(duì)數(shù)字化的理解越發(fā)清晰。

在李董看來，數(shù)字化不是通過片面的“軟件化”來體現(xiàn)的，而更多意味著企業(yè)思維方式和運(yùn)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變。有了數(shù)字化的支撐，企業(yè)能快速獲取決策數(shù)據(jù)，響應(yīng)消費(fèi)者需求?！皵?shù)字化讓這一切變快，但不能把數(shù)字化神話?！?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box; word-wrap: break-word !important;">亞士所走的數(shù)字化之路區(qū)別于傳統(tǒng)創(chuàng)新，并不是在“突破”，而是對(duì)新的信息化時(shí)代的一種“適應(yīng)”。“消費(fèi)者和產(chǎn)品才是這個(gè)時(shí)代最重要的?！?/p>

青春亞士將企業(yè)在新時(shí)代的發(fā)展定位為“制造與服務(wù)融合，做新時(shí)代美好家居生活服務(wù)商”。借助數(shù)字化的力量，亞士將通過經(jīng)營(yíng)數(shù)字化、產(chǎn)品多元化，圍繞消費(fèi)場(chǎng)景重新定義我們所在的行業(yè)——美好家居行業(yè)。未來的亞士，不僅要引領(lǐng)行業(yè)、締造行業(yè)、開創(chuàng)新品，還應(yīng)重構(gòu)行業(yè)、重構(gòu)邊界，其目的是要服務(wù)美好生活，這也是契合國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需求。

任重而道遠(yuǎn)，“我們需要不同的時(shí)代的人來做這些時(shí)代的事。”依托數(shù)字化轉(zhuǎn)型，亞士在美好家居行業(yè)將有更多新的探索，李董心中一直追尋的“時(shí)代的企業(yè)”又有了新的模樣。